В мае 2026 года наш народ отмечает 90-летний юбилей своего славного сына Олжаса Сулейменова — выдающегося тюрколога, лингвиста и исследователя с мировым именем, который в 70-е годы прошлого века во всеуслышание заявил, что вначале было «Слово…». Его поэтический голос, преодолев земное притяжение, достиг космоса, остановил ядерные испытания на Семипалатинском полигоне, а лингвистический дар всколыхнул весь мир и способствовал сближению цивилизаций на земном шаре. Подобных себе людей в поэме «Земля, поклонись Человеку» он называл батырами Чингиза. Эти его слова, стихи и поэмы подняли дух казахского народа, помогли ему восстановить забытое историческое сознание и память.
Он навсегда остался верен той позиции, на которую встал молодым, — «возвысить степь, не унижая горы». Но обо всем по порядку.
С Олжасом Омаровичем меня познакомил еще на заре нашей студенческой молодости Бахытжан Мусаханович Канапьянов — известный поэт, лауреат Государственной премии, мой однокурсник по институту. За эти годы у меня сложились вполне приятельские отношения с этим знаменитым Человеком с большой буквы.
Поэтому накануне его очередного юбилея решил со страниц этой газеты сказать пару слов о нем.
Как известно, Олжас Омарович родился в годы репрессий, когда передовых людей казахского народа расстреливали без суда и следствия, они были отправлены в «ит жеккен», долгие годы томились в лагерях ГУЛАГа.
Отец Олжаса Омаровича являлся офицером кавалерийского полка, был арестован, сидел вместе со Львом Гумилевым в норильском лагере, был расстрелян.
Олжас Омарович рос без отца. Его детство пришлось на годы самой суровой в истории человечества войны, унесшей более 50 млн человеческих жизней.
Он окончил геологоразведочный факультет Казахского государственного университета в Алма-Ате в 1959 году. Осознав свои литературные склонности, в том же году поступил в Литературный институт в Москве.
Творчество и жизненный путь Олжаса Омаровича как бы повторяют творчество и жизненный путь его знаменитого прапрадеда Жаяу Мусы — народного поэта и автора многих казахских песен, творчество которого стало синтезом казахской народной мелодии и европейской танцевальной и маршевой музыки в XIX-XX веках.
По преданиям современников, Жаяу Муса прожил 93 года, всю жизнь противостоял и боролся против социальной несправедливости властей, произвола правящей верхушки. Когда волостной управитель Мустафа Шорманов отнял его единственную лошадь, он сочинил свои известные песни под названием «Жаяу Муса» («Пеший Муса») и «Ақ сиса» («Белый ситец»), за что его отправили в ссылку в Тобольск. Там он подал прошение — и его призвали в армию.
С царскими карательными отрядами Жаяу Муса побывал в Польше, Литве, участвовал вместе с Шоканом Уалихановым в походах генерала Черняева против Кокандского ханства.
Потрясенный актами террора, устраиваемыми Черняевым над народом, Жаяу Муса возвратился в свой родной аул вблизи озера Жасыбай в нынешнем Баянаульском районе Павлодарской области. Вновь подвергнувшись преследованиям, продолжал бороться, создавал гневные, обличительные песни и стихи до конца своей жизни.
Видимо, талант, лингвистическая одаренность русскоязычного Олжаса Омаровича, его особая способность и склонность к изучению языков являются генетически врожденными и наиболее ярко раскрылись в языковом сознании этого великого ученого современности.
В таких случаях казахская народная мудрость говорит: «Су аққан жерімен ағады» («Вода течет там, где текла»).
Как известно, Олжас Омарович в апреле 1961 года ворвался в литературные небеса Советского Союза как метеорит и сразу стал знаменитостью благодаря своей поэме «Земля, поклонись Человеку», посвященной первому полету человека в космос.
В вышеназванной поэме имеются следующие строки, которые предопределили направление его дальнейших исследований: «…Мир, Земля, Шар земной… Сколько твердых копыт. Над тобой пронесло!.. Мы, батыры Чингиза, дошли до Двуречья. Мы, великие воины, шли по степям. И с тобой говорили на страшном наречье…»
В 1962-м к 775-летию «Слова о полку Игореве» в журнале «Простор» вышли две его статьи.
А уже в 1975 году Олжас Омарович опубликовал свой знаменитый фундаментальный лингвистический труд под названием «Аз и Я», посвященный тюркизмам в «Слове о полку Игореве», который произвел эффект взорвавшейся бомбы и вызвал восторженную реакцию всего тюркского мира.
Тогда никто не мог осознать всю глубину его открытия, так как тогдашняя советская идеология не позволяла инакомыслия. Его обвинили в пантюркизме. Почти все экземпляры книги были собраны и уничтожены. Люди взахлеб читали эту книгу в самиздатовском формате. Ее содержание все же осталось в памяти людей, но не более. Даже в годы независимости никто не стал ее дальше исследовать, так как, по словам самого Олжаса Омаровича, у нас тюркология еще не стала наукой.
Следует отметить, что Олжас Омарович гораздо шире толкует историю тюрков, категорически отвергает мнение современных тюркологов о том, что тюрки появились только в V веке на территории нынешней Монголии. По его словам, тюрки оставили следы своих языков, грамматик, письменности еще в IV тысячелетии до н. э. в Шумере, в III тыс. до н. э. — в Древнем Египте, во II тыс. до н. э. — в Древнем Китае, в I тыс. до н. э. — на Апеннинах.
28 февраля 1989 года О. Сулейменов на I съезде депутатов СССР предложил создать антиядерное движение. Позже его избрали председателем антиядерного движения «Невада — Семей». Его голос, поддержанный мировым сообществом, был услышан.
29 августа 1991 год указом Президента Н. Назарбаева Семипалатинский полигон был полностью закрыт, тут же следом был принят закон о помощи пострадавшему народу.
Таким образом, Республика Казахстан первой из всех ядерных держав официально запретила испытания ядерного оружия на своей территории.
Позже этот день был объявлен Международным днем действий против ядерных испытаний. Казахстан официально отказался от ядерного оружия под гарантии ядерных держав.
Несмотря на все известные преграды на жизненном пути, судьба Олжаса Омаровича в целом сложилась вполне благополучно: глава республиканского Комитета по кинематографии и Союза писателей Казахстана, народный депутат СССР, лидер антиядерного движения, посол в Италии и представитель Казахстана в ЮНЕСКО, Франция…
Все эти годы Олжас Омарович продолжает трудиться на благо Казахстана, активно занимается общественной и научной деятельностью.
В 2025 году в Алматы Центр сближения культур под эгидой ЮНЕСКО организовал международную конференцию, посвященную новому открытию Олжаса Сулейменова «Закон Осириса: древнеказахский язык и культурное наследие человечества», которое вызвало широкий общественный резонанс.
Пользуясь случаем, в этот знаменательный для юбиляра и казахстанского народа день я искренне желаю Олжасу Омаровичу всего наилучшего в этой жизни, крепкого здоровья.
