Книга — воспитатель! - писатель Жолтай Жумат-Әлмашулы

Книга — воспитатель! - писатель Жолтай Жумат-Әлмашулы
adebiportal.kz

Известный казахстанскыий писатель, драматург и Заслуженный деятель Казахстана Жолтай Жумат-Әлмашулы опубликовал свои размышления о писательском труде в сети Facebook, передает vechastana.kz.

Мы начали жить в новом времени, в новой эпохе, в обществе, которое стремительно обновляется, всесторонне развивается, где даже то, что прежде казалось недостижимым, становится возможным. Это — наша судьба! Это — выпавшее нам счастье! Что же дальше?

Если посмотреть внимательно, за последние 30–40 лет и человек, и общество, и даже весь мир резко изменились, приобрели до неузнаваемый облик. Наступила эпоха технологий. Социальные сети и интернет вышли на первый план. Более того, на «коня» сел искусственный интеллект — и мы должны это признать: хотим мы того или нет, он глубоко вошёл в нашу повседневную жизнь.

В такую изменчивую эпоху, учитывая изменившееся сознание людей, разве не должно главной целью каждого государства стать умение работать сообща, двигаться в ногу со временем и, особенно, не допустить ослабления школы воспитания и нравственного наставления?

Какие же важные задачи и «подарки судьбы» преподнесла нам первая четверть XXI века? Прежде всего необходимо особо подчеркнуть: на первый план вышло воспитание человека. Ведь хозяевами и настоящими созидателями будущего общества станут молодое поколение, будущие поколения. Значит, нам необходимо чётко понимать не только их судьбу, но и их воспитание, поведение, то, какими людьми они вырастут, и даже то, кому завтра мы сможем спокойно доверить «судьбу» государства.

Именно в этом контексте становится очевидным главное содержание предложенных избранным нами Президентом Касым-Жомартом Токаевым идей «Нового Казахстана» и «Справедливого Казахстана».

В этой связи становится совершенно очевидно, что ответственность, возложенная на интеллигенцию, особенно на всю «армию» людей, взявших в руки перо, с каждым днём будет не уменьшаться, а возрастать.

Какие же ответственные задачи стоят перед нами, уважаемые коллеги-писатели? Позвольте высказать несколько мыслей, не скрывая своих соображений.

Смысл и идеи каждого художественного произведения — написанного или находящегося в процессе создания — должны быть ясными и точными, попадать непосредственно в мысли молодого читателя. Хорошо, если произведение хочется читать всё дальше и дальше, если оно оказывает благотворное влияние на жизненные принципы человека и укрепляет его способность бороться за свои идеалы. Что же я имею в виду?

Первое. В последние годы мы, кажется, всё чаще обращаемся к прошлому, скорбно вспоминаем историю, подробно рассказываем о наших исторических обидах, словно постепенно превращаем в норму рассуждения в духе: «Боже мой, через что только мы не прошли».

Но не скрывается ли за этим вместо стремления вдохновить молодое поколение, побудить его двигаться вперёд своего рода синдром, заставляющий его лишь сожалеть о прошлом и ещё сильнее опускать голову?

Президент Касым-Жомарт Токаев во время встречи с жителями Туркестанской области 21 марта 2026 года сказал: «…Можно без сомнения сказать, что история казахского народа — сложная история, полная трагических событий, и вы всё это хорошо знаете. Но в современном мире нет необходимости постоянно возвращаться к этой теме, нависать над собой чёрными тучами и погружаться в печаль».

После этого он особо подчеркнул необходимость «смотреть вперёд с большой надеждой, изменять и адаптировать свою сущность в соответствии с эпохой прогресса и жить дальше».

Разве это неправильно? На наш взгляд, мысль совершенно верная.

Следовательно, сегодня особенно нужны произведения, которые вдохновляют, окрыляют, дают простор мысли и воображению. Нам, действительно, пора признать: пришло время, когда особенно нужны не герои, «пестующие тихую печаль», а мужественные, стойкие, борющиеся и уверенно идущие вперёд персонажи — независимо от того, представителем какой профессии они являются.

Второе. У нашего народа есть издревле передаваемые традиции, обычаи, культура поведения и нравственная школа. Но насколько мы, писатели, способны смело вводить это бесценное наследие в свои произведения и превращать его в действенный инструмент воспитания?

Это не просто слова, придуманные ради начала разговора.

Президент страны во время церемонии награждения работников сферы медицины 18 июня 2026 года сказал: «…Для построения цивилизованного государства в первую очередь культура народа должна быть высокой. Всё это, ещё раз хочу подчеркнуть, начинается с таких основных принципов, как соблюдение норм этики, правильное поведение и взаимное уважение».

Художественная литература, друзья, прежде всего призвана заставлять человека задумываться, а если сказать прямо — воспитывать.

Если герой произведения — будь он реальным человеком или вымышленным персонажем — совершенно пренебрегает вежливостью и уважением, культурой и добротой, говорит всё, что приходит ему в голову, не задумываясь о том, что ему самому это легко, а другому может быть тяжело, если его «поступки, способные ранить» преобладают над положительным примером, то что же мы от этого получим?

В годы нашей молодости одно лишь произведение Аркадия Гайдара «Тимур и его команда» завладело сознанием миллионов молодых людей, и разве мы все едва не стали «тимуровцами»?

Разве мы не читали, лёжа в постели, повесть Бердибека Сокпакбаева «Меня зовут Кожа», не учились у её главного героя честности, прямоте, верности своему слову и другим хорошим качествам, не впитывали их в себя?

Вокруг этих двух примеров можно сделать небольшой вывод.

В современном мире самый прямой путь направить молодёжь, подрастающее поколение на правильную дорогу и дать ему хорошее воспитание — приучить каждого к чтению книг!

Молодой человек, который читает книги, глубоко понимает их содержание и способен максимально впитать их смысл, никогда не станет невоспитанным, безнравственным, бессовестным и жестоким человеком. Не станет — и всё тут.

Книга — воспитатель! Книга — это культура поведения! Книга очищает и озаряет внутренний мир человека. Согревает его!

Если мы согласимся с этим утверждением и разделим эту мысль, то тогда ещё более тяжёлой становится ответственность, лежащая сегодня на людях, взявших в руки перо. Почему?

Потому что перед писателями стоит задача создавать современные, правдивые, увлекательные сюжеты, придумывать яркие, самобытные образы — инженера ли, врача, учителя, дипломата или, возможно, крупного предпринимателя, — выбирать необычных героев и писать произведения так интересно, чтобы их хотелось читать любому человеку.

Конечно, хорошо, если героями становятся представители самых разных профессий. Более того, именно так, наверное, и следует поступать!

Но способен ли каждый писатель создать полноценный образ представителя любой профессии — в условиях борьбы и противостояния, в накале споров и столкновении различных мнений? Легко ли преодолеть такую «вершину»?

Это большой вопрос!

Талант, скажете вы? Безусловно. Прежде всего необходим настоящий талант, который способен развернуться во всю силу! Писать вдохновенно и свободно! Не ползти к огромной вершине художественного мастерства, а словно парить над ней, свободно расправляя крылья!

А затем — гражданская ответственность перед будущими поколениями, о которой придётся говорить в своё время.

Как хочется, чтобы за написанным тобой произведением, кем бы ни был его герой, стоял свет, способный согреть сердце, — чтобы читатель мог почувствовать: «Вот какую мысль я хотел донести».

Разумеется, этот свет рождается из внутренних переживаний и душевных поисков самого героя.

Итак, главный механизм, а если хотите — ключ к тому, чтобы превратиться в нацию, читающую книги, к чему Глава государства призывает весь казахский народ, сегодня находится в руках нас с вами, уважаемые коллеги-писатели!

Нельзя останавливаться. Необходимо постоянно искать, создавать нравственных и жизнеспособных героев нового времени. Пусть ни на мгновение не угасает стремление создавать новые произведения, способные увлечь читателя и покорить его сердце.

Иногда для того, чтобы высказать определённую мысль или предостеречь от чего-либо, можно использовать и отрицательный образ.

Главное — чтобы эта мысль, этот творческий поиск не покидали нас, постоянно тревожили и заставляли двигаться вперёд.

И тогда — свет поверх света!