В далекие годы Казахстан стал местом, где многие народы обрели дом, строили судьбы и свое будущее. Сегодня 1 Мая — праздник, который объединяет казахстанцев, напоминая о ценности мира, согласия и взаимного уважения.
О культурном центре «Злата» Ассамблеи народа Казахстана в интервью «Вечерней Астане» рассказала ее председатель Ольга АНДРИЕВСКАЯ.
— Ольга Олеговна, 15 лет для центра — это уже история. С чего все начиналось?
— 24 июня 2011 года был создан Болгарский этнокультурный центр «Злата». Как он создавался? Мой отец, Олег Григорьевич Дымов, этнический болгарин, возглавлял республиканский этнокультурный центр. Его называли главным болгарином в Казахстане. Этот центр был создан в первый год образования Ассамблеи народа Казахстана. Я, как его дочь, всегда во всем ему помогала. Когда проводились республиканские мероприятия, сессии, подготовка различных встреч — я была в курсе всех процессов, происходящих и в ассамблее, и в болгарском центре.
Когда переехала столица, возникла необходимость создания городского болгарского центра. Особенно эта необходимость стала очевидной после официального визита в Астану Президента Болгарии Георгия Пырванова. Я тогда помогала отцу организовывать эту встречу и сопровождать визит. И мы на семейном совете пришли к пониманию, что в Астане обязательно должен быть представительский болгарский центр.
Основным видом деятельности центра является проведение национальных болгарских праздников и творческих фестивалей. Также одной из ключевых задач является сбор и сохранение болгарского народного фольклора и, соответственно, реализация идей Ассамблеи народа Казахстана. В первые годы существования центра была еще одна важная задача: мы отправляли детей с болгарскими корнями на отдых и обучение болгарской культуре в Болгарию.
Как только был создан центр «Злата», сразу же была сформирована детская вокальная группа «Цветанка». Ее первым руководителем была Светлана Борисовна Тутаева. У нас существовала взрослая вокальная группа «Злата», которой руководил Владимир Александрович Достов, теперь он во главе ансамбля «Цветанка». Дети приходят сюда примерно с пятого класса — в возрасте 10-11 лет — и занимаются до окончания школы.
Репертуар ансамбля «Цветанка» мы подбираем совместно с Владимиром Александровичем. Конечно, он направлен на возрождение традиций и обычаев болгарского народа, но при этом включает элементы этнической литературы, творчества, а также историю национального костюма.
Начинали мы с очень скромных двух костюмов, которые подарили нашему центру из Софии. Сейчас у нас уже достаточно хорошая костюмерная, где мы можем одеть детей разных возрастных групп — младший, средний и старший составы.
В репертуар ансамбля входят разные песни. В первую очередь это народные болгарские песни — их у нас очень много. Также есть современные песни на болгарском языке. В последнее время мы стали активно включать в репертуар песни на русском и казахском языках. Буквально 25 числа проводили отчетный концерт ансамбля «Цветанка» в Доме дружбы. Там можно было увидеть и услышать результаты нашей работы. Дети исполняют песни на трех языках, также с элементами танцевальных движений и сценических постановок.
Наш центр и ансамбль активно участвуют во всех праздниках, которые проводятся в Республике Казахстан, как на городском, так и на республиканском уровне. За эти годы у нас накопилось множество мероприятий: концерты, выставки, презентации болгарской кухни, а также благотворительные акции. Мы участвовали и проводили фестивали, Дни болгарской культуры. Стало традицией отмечать День славянской письменности и культуры 24 мая — в День Кирилла и Мефодия. Также участвуем в рождественских благотворительных ярмарках.
Ежегодно принимаем участие в народном празднике Мартиница. Он отмечается в Болгарии 1 марта и называется «Честита Баба Марта». Символизирует начало нового хозяйственного года. Этот праздник во многом схож с нашим Наурызом. Есть множество традиций, которые переплетаются в болгарской и казахской культурах. Если обратиться к истории, то можно отметить, что, по преданиям, болгары связывают свое происхождение с ханом Аспарухом, которого относят к кипчакским корням. Считается, что именно он основал Болгарию и стал прародителем государства.
Очень интересна и традиционная кухня. У болгар есть национальный пирог банница. Начинка может быть самой разной: тыквенной, творожной, мясной. Также существует выпечка в виде голубков. С этим связана легенда о хане Аспарухе. Когда он основал Болгарию, у него на родине оставалась сестра. Он сильно по ней скучал и отправил ей весточку с голубем. Когда сестра увидела голубя, она поняла, что это послание от брата, и прикрепила к его ножке две белые кисточки из шерстяной ткани. Когда голубь возвращался к хану, он поранился, и одна из кисточек окрасилась в красный цвет. Так появились символические мартинички — бело-красные кисточки, которые стали символом здоровья, добра и благополучия. Когда хан Аспарух увидел эти кисточки, он понял, что с сестрой все в порядке. С тех пор этот день стал праздником, который в Болгарии отмечается как национальный.
— Что значит быть болгарином в современном Казахстане? Сохраняются ли традиции и язык?
— Если говорить о численности болгар в Казахстане, то, по последней переписи, их насчитывается около 4000 человек. Они распределены по регионам страны. Довольно много болгар проживает в Актюбинской области, в самом Актобе. Там даже есть село Болгарка, где дети изучают болгарский язык. Также значительное болгарское сообщество есть в Павлодарской области, там действует крупный болгарский этнокультурный центр и проживает много представителей этого этноса. Болгары живут и в Алматинской области, и в Караганде.
Если говорить в целом, то павлодарские болгары, как и большинство болгар в Казахстане, за исключением карагандинских, — это переселенцы, которые приехали сюда добровольно, во времена Столыпинской реформы. Тогда люди целыми поселениями снимались с насиженных мест и переселялись. В те времена в Болгарии существовали большие семьи. Земли не хватало: каждому сыну выделялся небольшой участок, чтобы он мог продолжить род, но этого было недостаточно. Во время Столыпинской реформы, когда началось переселение и стало известно, что на территории Казахстана много свободных земель, сюда начали переезжать целые поселения.
В Павлодарской области это, в частности, села Разумовка и Андриановка. Именно оттуда, по линии моего отца, идут мои корни. Туда приехал мой прадед Кустудин. Там родился мой дед, а затем уже и мой отец. Таким образом, мои семейные корни связаны именно с павлодарской болгарской диаспорой. Что касается Караганды, то это особая история. Там проживает группа болгар, которые были репрессированы в тяжелые годы. Их, как и многие другие народы, признали неблагонадежными и переселили. Таким образом, в Караганде сформировалась своя группа болгар.
— Бывает ли так, что через центр люди заново открывают свою национальную принадлежность?
— Мы стараемся, чтобы дети пели на болгарском языке, но организовать воскресную школу пока не можем. Основная причина в том, что у нас нет носителя языка — человека, который мог бы системно обучать детей или всех желающих болгарскому языку.
— Для вас лично центр «Злата» — это работа, миссия или часть жизни?
— Центр для меня очень важен, потому что моего отца уже нет с нами 10 лет. Он был общественным и политическим деятелем, много работал, написал ряд трудов. Он ушел из жизни в тот период, когда занимал должность заместителя председателя Ассамблеи народа Казахстана, по сути, оставался в активной работе до самого конца. Я считаю, что сегодня продолжаю его дело. Для меня это действительно имеет большое значение. Если то, что я делаю, кому-то нужно и полезно, я этим горжусь. И горжусь тем, что я дочь своего отца — человека, который был истинным патриотом своей страны, Казахстана. Он сделал очень много добрых дел для людей, для общества в целом. Поэтому стараюсь продолжать его идеи, его задачи, его цели — те, которые он не успел реализовать при жизни.
Теперь уже пятое поколение моей семьи живет в Казахстане. Здесь мои корни, здесь могилы моих предков — это моя Родина. Да, у меня есть национальные корни другой страны, но я прежде всего считаю себя казахстанкой. И моя семья — это, по сути, пример того, что дружба народов в Казахстане действительно стоит на первом месте и что мы все являемся одной большой единой семьей. Я даже называю свою семью малой ассамблеей, потому что по национальному составу у нас представлены разные народы: русские, украинцы, болгары, татары. У меня, например, сноха татарка. Мой муж наполовину чех, наполовину поляк. То есть, если посчитать, в нашей семье присутствует несколько национальностей. Я горжусь тем, что живу в Казахстане, что над моей головой мирное небо и что мы, как центр и как часть большого сообщества этнокультурных объединений, делаем общее дело.
В казахстанской столице в рамках ассамблеи действует 24 этнокультурных центра, и все мы занимаемся одним общим направлением. Самое главное — это сохранение мира между народами или, точнее сказать, мира внутри единого народа Казахстана.
Екатерина ТЫЩЕНКО
Фото из архива центра
