В преддверии VIII Съезда лидеров мировых и традиционных религий, который пройдет в сентябре, во Дворце мира и согласия открылись две международные духовно-культурные выставки – «Туринская плащаница» и «Священные книги». Выставки продлятся до 25 сентября.
Министр культуры и информации РК Аида БАЛАЕВА отметила, что артефакты, представленные вниманию астанчан и гостей столицы, являются свидетельством истории духовного и культурного роста всего человечества.
– Сохраняя и изучая эти уникальные свидетельства прошлого, мы закладываем прочный фундамент будущего, основанного на взаимопонимании, духовном единстве и непрекращающемся культурном диалоге, – подчеркнула она.
Министр напомнила слова Президента Касым-Жомарта ТОКАЕВА, указавшего в одном из своих посланий, что религия во все времена выполняла воспитательную функцию, а священные писания наполнены идеями гуманизма, сочувствия и милосердия.
Среди гостей на церемонии присутствовали архиепископ Александр АСТАНАЙСКИЙ, глава Православной церкви Казахстана, Апостольский нунций в Республике Казахстан, архиепископ Джордж ПАНАМТХУНДИЛА и протоиерей Дмитрий БАЙДЕК, старший священник Свято-Успенского кафедрального собора. Он отметил, что на выставке не оригинал Туринской плащаницы, а детально воссозданная копия, сопровождаемая научными и историческими материалами о реликвии, которую называют «пятым Евангелием».
Выставка организована совместными усилиями Католической церкви, Мальтийского ордена и Фонда помощи Церкви в нужде при Святом Престоле.
Тайна Туринской плащаницы
– Перед вами достоверная копия Туринской плащаницы, – объясняет экскурсовод. – Она была передана непосредственно из собора в Турине. Размеры идентичны оригиналу: 441 сантиметр в длину и 113 – в ширину. Полотно разделено на две части – переднюю и заднюю, что позволяет рассмотреть отпечаток человеческого тела целиком.
Плащаница – это льняное полотно, которое, по преданию, окутывало тело распятого человека. Первое документальное упоминание о ней относится к 1350-м годам во Франции, а уже в 1578 году она оказалась в Турине. С тех пор реликвия остается объектом поклонения, научных споров и бесконечных гипотез.
– На выставке церковного искусства, устроенной в связи с 30-летием Конституции и 400-летием Туринского кафедрального собора, плащаница была сфотографирована, скорее всего, впервые. Разрешение на съемку получил юрист из Асти, страстный фотограф-любитель Секондо Пиа. То, что фотограф увидел на проявленной пластинке, оказалось полной противоположностью негативу. На фотопластинке должно было появиться негативное изображение, но вместо него получился прекрасный позитив. У человека, запечатленного на плащанице, выразительное лицо, оно кажется живым. Стало ясно: свойствами фотонегатива обладает сама плащаница. Но как возникло изображение на полотне? Это до сих пор остается великой тайной этого артефакта, – продолжает экскурсовод.
Удивителен и еще один факт: ученые провели анализ частиц пыли и пыльцы с оригинала. В образцах обнаружены микрочастицы, характерные для Иерусалима и окрестностей, а также следы алоэ и других растений Ближнего Востока.
– Сама оригинальная плащаница появляется на публике крайне редко. Последний раз это случилось во время визита папы Римского Франциска. В остальное время она хранится в закрытом, контролируемом пространстве, чтобы избежать разрушения от света и времени, – пояснила экскурсовод.
Священные книги
Следующая выставка не менее уникальна. Первая витрина открывает путь через исламское наследие. Здесь представлена настоящая жемчужина экспозиции – рукописный Коран VII века «Мусхаф Аш-Шариф» весом около 10 килограммов и насчитывающий 408 страниц. Он прибыл из Национального центра рукописей и редких книг. Рядом – Коран Кенесары хана, написанный на арабском языке.
– Он сначала принадлежал Марал ишану, а затем был передан Кенесары хану – они были соратниками. Это не просто книга – это свидетель эпохи, – поясняет экскурсовод.
На другой витрине – золотой Коран, созданный рукой казахстанского каллиграфа Орынбасара Асылбека.
– Все написано вручную, золотом, каждая сура – как отдельное произведение. Это дар, несущий не только религиозный, но и художественный вес, – добавляет экскурсовод. – Здесь же можно увидеть и Коран XV века, хранящийся в Центральном государственном музее.
Экспозиция христианства по соседству поражает своей древностью: Библия XVIII века, Евангелие на древнерусском и немецком языках, каноны и псалмы и даже уникальное издание – изборник Святослава 1073 года, написанный по инициативе князя Святослава Ярославича. На старинных страницах – тексты, звучавшие в молитвах столетиями.
– Библия, датированная 1751 годом, хоть и выглядит скромно, несет отпечаток сотен человеческих рук, передававших ее из поколения в поколение, – отмечает экскурсовод.
Раздел иудаизма знакомит посетителей с Торой XV века, привезенной из Национальной библиотеки Израиля. Ее страницы – в золоченом переплете, а свиток – оригинальный, свернут вручную и хранится в украшенном футляре из латуни и серебра XVI века. Здесь же Талмуды 1880 года, мезузы XIX-XX веков и уникальные экземпляры Мишны и Гемары. Все это подлинники, прибывшие из Польши.
– Мезузы, что вы видите, вешаются на дверной косяк как оберег и напоминание о Божьем присутствии в доме, – поясняет экскурсовод, подчеркивая сакральное значение каждого элемента.
Даосизм представлен через альбом даосских бессмертных, а также подарочную тарелку, врученную казахстанской стороне лично Ли Гуанфу представителем даосистов Китая во время Съезда лидеров мировых и традиционных религий.
Буддизм завершает круг религиозного многообразия. Из посольства Республики Корея были доставлены современные буддийские писания, переписанные в XXI веке, и труды мастеров Сеона. Особый интерес вызывает литература вон-буддизма – религиозного течения, представленного даже в Казахстане: храм находится в Алматинской области.
Екатерина Тыщенко
Фото предоставлено организаторами
