В этом году исполняется 190 лет со дня рождения выдающегося ученого казахского народа
Шокана Уалиханова.
Он родился в местности Кунтимес Аманкарагайского внешнего округа Западно-Сибирского генерал-губернаторства, ныне урочище Кунтимес на территории Сарыкольского района Костанайской области. Известно, что аул Кунтимес некоторое время служил зимовкой его отца – старшего султана Аманкарагайского, а затем Кушмурунского округа Западно-Сибирского генерал-губернаторства.
Его детские годы прошли в живописных местах – Кушмуруне и Сырымбете. Предки Шокана принадлежали известному султанскому роду, берущему начало от «потрясателя Вселенной» Чингисхана. Его прадед, хан Абылай, был одним из могущественных казахских правителей XVIII века, дедом же был Уали, один из последних казахских ханов Среднего жуза, официально признанный как цинским Китаем, так и Российской империей. Отец просветителя – Шынгыс был выпускником Омского войскового училища, занимал должность старшего султана в Кокчетавском внешнем округе, а родственниками по материнской линии были не менее известные и почитаемые люди Баянаульского края – Шормановы.
Вот что писал о своем друге Г. Потанин: «Чокан Валиханов, потомок последних киргизских (казахских. – Авт.) независимых ханов – Абылай-хана и Вали-хана, правнук первого и внук последнего, родился в киргизской степи Сибирского ведомства в урочище Кушмурун».
По матери он приходился близким родственником Кенесары Касымову, о чем писал П. Семенов-Тян-Шанский: «Его мать была родная сестра Митридата киргизского народа – Кенесары Касымова».
С самого раннего детства Шокан проявлял сильную тягу к знаниям, увлеченно слушал старших, делившихся казахскими историческими преданиями. Огромное влияние на его воспитание и формирование мировоззрения оказала бабушка Айганым, рассказывавшая ему древние казахские легенды, исторические предания, притчи, приводившая мудрые изречения, пословицы и поговорки. Первые знания он получил в школе Сырымбета, где овладел основами нескольких восточных языков – арабского, персидского и чагатайского.
Будущий ученый рано овладел азами рисования, которые перенял у русских художников, топографов и геодезистов, подолгу останавливавшихся в семье Уалихановых во время различных экспедиций по степи. В формировании его мировоззрения значительную роль сыграли и ссыльные декабристы, нередко гостившие в их доме, пробудившие в любознательном мальчике неподдельный интерес к науке, литературе и искусству, а также передовым западным демократическим ценностям.
С ранних лет Шокан проявлял огромную любовь к национальной поэзии, народному фольклору: уже в детские годы он записал несколько вариантов степных поэм «Қозы Көрпеш – Баян Сұлу», «Ер Көкше» и другие и к 12 годам слыл прекрасным знатоком степных традиций и обычаев. К началу учебы в Омске он был вполне подготовлен к обучению в кадетском корпусе.
Годы учебы в Омске
В 1847 году Шокан поступил в Сибирский кадетский корпус, считавшийся в то время одним из лучших учебных заведений Западной Сибири. С первых дней учебы юного кадета выделяли прилежание, строгая дисциплина и сильные лидерские качества. Талантливый мальчик с огромным интересом изучал военные и общеобразовательные дисциплины, заметно углубил знания в области восточных и европейских языков, много читал дополнительной научной и художественной литературы. Изучал такие дисциплины, как география, геодезия, математика, физика, литература, история, ботаника, зоология, черчение, рисование, каллиграфия, французский и немецкий языки. В стенах этого престижного учебного заведения изучал тюркский, монгольский, арабский и персидский языки. Особое прилежание проявил при изучении государств Центральной Азии, Китая, Индии, Афганистана и других.
Ему преподавали такие известные педагоги, как учитель русской словесности Н.Ф. Кос-
тылецкий, заслуженный профессор Санкт-Петербургского университета И.Н. Березин, К.К. Гутковский, историк Г.В. Гонсевский и другие.
Благодаря огромному усердию и стремлению получить глубокие знания Шокан стал любимцем кадетов и преподавателей, а многих сверстников превосходил в учебе. Его друг и сокурсник Григорий Потанин писал об этом: «…Развивался Чокан быстро, опережая своих русских товарищей. Кроме природного ума, он имел к тому и другие преимущества». В годы учебы он подружился с Г.Н. Потаниным, ставшим впоследствии выдающимся русским ученым, общественным и политическим деятелем. Казахский просветитель с увлечением читал произведения выдающихся русских и зарубежных поэтов и писателей – А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя, Ч. Диккенса и других. Кадетский корпус Ш. Уалиханов окончил в звании корнета и получил предписание служить в Сибирском казачьем войске, позднее его назначили адъютантом генерал-губернатора Западной Сибири. В Омске он близко познакомился с прогрессивно настроенными представителями русской интеллигенции – исследователем Азии П.П. Семеновым-Тян-Шанским, поэтом-петрашевцем С.Ф. Дуровым, писателем Ф.М. Достоевским. Безусловно, все они оказали благотворное влияние на формирование личности будущего ученого-просветителя.
Научные экспедиции
Молодой ученый, получив прекрасное образование, принимал участие в различных научных экспедициях по Казахстану и сопредельным государствам и народам. Об этом он мечтал еще в годы учебы в Омске. Российские исследователи видели в нем человека, хорошо знающего жизнь степей и сопредельных территорий. Поэтому в 1855 году он принял предложение генерал-губернатора Западной Сибири Г.Х. Гасфорта отправиться в путешествие по Центральному Казахстану, Тарбагатаю и Семиречью. В научной поездке Шокан Уалиханов сумел собрать образцы народного фольклора, исторических преданий казахов и кыргызов. Благодаря ему были записаны и сохранились до настоящего времени некоторые варианты древнейшего кыргызского эпоса «Манас».
Искренне восхищался казахским ученым П. Семенов-Тян-Шанский. В 1857 году по его рекомендации Шокан был избран членом Русского географического общества.
В 1858-1859 годах ученый совершил самостоятельную знаменитую поездку в Кашгар. До Шокана Уалиханова ни одному европейцу не удавалось посетить этот край. Тайное путешествие другого ученого, Р. Шлагингвейта, попытавшегося пробраться в закрытую для европейцев страну, закончилось казнью. В условиях строжайшей конспирации, рискуя жизнью, ему удалось собрать ценнейшие сведения по истории, этнографии, культуре, геологии, географии, ботанике этого ранее неизведанного края. Подготовленный им фундаментальный труд «О состоянии Алтышара или шести восточных городов китайской провинции Нан-Лу (Малой Бухарии)» получил высочайшую оценку в научном мире. Шокан Уалиханов совершил научный подвиг. Как известно, Цинский Китай старался не допускать иностранцев в свою страну.
Царское правительство высоко оценило научные заслуги молодого султана. В 1860 году в Санкт-Петербурге Шокана Уалиханова наградили орденом и повысили в воинском звании. Его лично принял русский царь Александр II. На встрече, воспользовавшись ситуацией, ученый обратился к нему с просьбой о лучшем отношении царских чиновников к его народу.
В Петербурге Шокан Уалиханов работал в различных военных и научных учреждениях и стал кумиром российских востоковедов, дипломатов, писателей и поэтов. Ученый трудился над составлением карт Казахстана, Средней Азии и Восточного Туркестана, изучал восточные рукописи. Его пригласили читать лекции по истории Востока в Русское географическое общество. Казахский ученый в столице Российской империи встречался с видными востоковедами Е.П. Ковалевским, А.К. Казем-Беком, В.В. Григорьевым, Ф.Р. Остен-Сакеном, В.П. Григорьевым, И.Н. Березиным, В.В. Вельяминым-Зерновым, Г. Гомбоевым, Х. Фаизхановым, И.И. Захаровым, а также с писателем Ф.М. Достоевским, ученым П.П. Семеновым-Тян-Шанским, профессором ботаники А.Н. Бекетовым, химиком Д.И. Менделеевым и другими.
Однако влажный столичный климат губительно отразился на здоровье Шокана. Вскоре он был вынужден покинуть столицу и переехать в родную степь, а затем в Омск.
В 1862 году, желая принести пользу своему народу и защитить его от произвола российских чиновников и местной знати, он принял участие в выборах на должность старшего султана Атбасарского внешнего округа, но проиграл. Против него выступили местная знать и чиновники из Управления Западной Сибири, испугавшись просвещенного султана-демократа.
В 1864 году ученый вошел в состав военной экспедиции генерала Черняева в Южный Казахстан. Жестокость генерала по отношению к местному населению заставила его и некоторых русских офицеров подать в отставку и покинуть театр военных действий.
Шокан умер в апреле 1865 года и похоронен в некрополе казахских султанов в урочище Кошен-Тоган у подножья Алтын-Эмельского хребта. Востоковед Веселовский писал: «Как блестящий метеор промелькнул над нивой востоковедения потомок киргизских ханов и в то же время офицер русской армии Чокан Валиханов. Русские ориенталисты единогласно признали в лице его феноменальное явление и ожидали от него великих и важных откровений о судьбе тюркских народов, но преждевременная кончина Чокана лишила нас этих надежд».
Зиябек КАБУЛЬДИНОВ, академик НАН РК, генеральный директор Института истории и этнологии имени Ч. Валиханова
