В Национальном музее страны прошла выставка «Ұстаз мұрасы: дәстүр мен шеберлік», посвященная творчеству художника-реставратора традиционного ремесла, члена Союза художников и дизайнеров Республики Казахстан Ергазы ИСАТАЕВА.
Экспозиция была представлена Историко-археологическим музеем города Жезказгана области Улытау. Основу выставки составили предметы из личной коллекции мастера, а также ценные экспонаты из фондов музея. Экскурсию для посетителей провела гид Национального музея РК Аружан НУРИЕВА.
Зал музея разделен на несколько тематических разделов. Первая часть посвящена предметам, которые использовались в повседневной жизни казахского народа. Здесь представлены традиционные кухонные принадлежности, связанные с приготовлением национального блюда — бешбармак. Посетители могут увидеть казан, ошақ, специальные приспособления для подвешивания посуды, а также инструменты, которыми доставали мясо из казана, очищали его и перемешивали содержимое, — кепсер, казан қарғыш, түйреуiш.
Также привлекают внимание редкие предметы, реконструированные мастером. Среди них необычная подставка для нагревания посуды, которую воссоздали после долгих поисков и исследований. Подобные конструкции были удобны для кочевого образа жизни, поскольку их легко было разобрать и перевозить во время перекочевок.
— Во многих экспонатах можно заметить характерную особенность работ Ергазы Исатаева — сочетание дерева и черного металла. Мастер одинаково уверенно работает с различными материалами, включая дерево, кожу и металл. Одной из авторских работ является композиция «Ғасырлар үні» («Голос веков»). В ней соединены образы домбры и кобыза — традиционных музыкальных инструментов казахского народа. Работа символизирует движение звука и отражает богатство музыкального наследия степи, — поясняет гид.
Кочевой быт
Следующий раздел посвящен предметам для хранения молочных продуктов. Здесь можно увидеть саба — традиционный кожаный сосуд для приготовления кумыса. Обычно такие сосуды изготавливались из коровьей кожи и подвешивались в юрте к кереге. В них наливали кобылье молоко и взбивали его до получения напитка.
В экспозиции представлены и торсыки — сосуды для хранения кумыса и шубата, а также кесе қап — специальный чехол для чашек, защищающий посуду во время перевозки. Некоторые из этих предметов изготовлены самим мастером, часть подарена друзьями и коллегами, увлекающимися коллекционированием этнографических предметов.
Отдельная часть экспозиции посвящена предметам, связанным с воспитанием детей. Среди них традиционная колыбель «тал бесік», изготовленная из натурального дерева без использования гвоздей, клея или химических красок. Это делалось для того, чтобы обеспечить безопасность и здоровье новорожденного.
Здесь же представлен редкий предмет — ит арба — своеобразные ходунки, которые помогали ребенку делать первые шаги. Считалось, что после того как ребенок научится ходить, эту конструкцию нужно выбросить подальше, чтобы вместе с ней ушли все беды.
Реконструкции
В экспозиции есть реконструкции исторических предметов. Среди них элементы украшений сакского правителя — «Золотого человека». Орнаменты и декоративные элементы символизируют высокий статус правителя и его принадлежность к элите.
Не менее интересна научная реконструкция женского костюма эпохи бронзы, созданная на основе находок из могильника «Лисаковск». Украшения выполнены из золота и меди Жезказганского региона, что отражает тесную связь мастера с родной землей Улытау.
Значительное место в экспозиции занимает воинское снаряжение XIII-XIX вв. Посетители могут увидеть кольчужные доспехи — батырдың сауаты, которые защищали воина от ударов меча, копья и стрел. Легкая конструкция доспехов позволяла свободно двигаться и вести бой верхом на лошади.
Рядом представлен комплект колчана и стрел, датируемый XIX веком. Такие стрелы издавали характерный звук в полете и использовались для психологического воздействия на противника. Дополняют экспозицию боевой барабан — қалқан, дабыл и холодное оружие — шоқпар, изготовленный из абрикосового дерева.
Искусство степной охоты
Отдельный раздел посвящен искусству құсбегілік — соколиной охоте, которая сохраняется в казахской культуре до наших дней. Здесь можно увидеть томаға — специальный колпак, которым закрывают глаза беркута, а также ремни и подставки, используемые во время охоты.
В экспозиции продемонстрированы и предметы конского снаряжения. Лошадь в казахской культуре считается одним из «жеті қазына» — семи сокровищ, поэтому изделия, связанные с коневодством, занимают особое место.
Ергазы Исатаев — известный художник-ювелир, мастер и реставратор, член Союза художников и Союза дизайнеров страны, заслуженный деятель культуры Республики Казахстан. На протяжении многих лет мастер занимается возрождением и развитием традиционного казахского ювелирного искусства, создавая уникальные украшения и декоративные изделия, вдохновленные национальными орнаментами и историческим наследием.
Символы истории и чувств
Помимо исторических реконструкций, на выставке представлены и авторские композиции мастера. Одна из них, «Ұлы дала» («Великая степь»), посвящена истории казахского народа. В центре композиции изображены три великих бия — Төле би, Қазыбек би и Әйтеке би, символизирующие мудрость и справедливость. Петроглифы в нижней части композиции напоминают о древней истории степи.
— В композиции «Қозғалыс» («Движение») центральным образом становится солнце — символ жизни и постоянного развития. Через него автор передает идею движения народа вперед и стремления к свободе и независимости. Тема человеческих чувств раскрывается в композиции «Объятие», где изображен юноша, накрывающий девушку своим чапаном, что символизирует заботу, защиту и любовь. В скульптуре «Әлди» («Колыбельная») автор показывает трогательный образ матери, укачивающей ребенка в колыбели. Работа передает безграничную материнскую любовь и заботу о новорожденном. Особое место занимает первая работа мастера — «Мир ребенка», в которой изображен мальчик, представляющий себя всадником. Скульптура посвящена воспоминаниям о беззаботном детстве, — рассказывает гид Национального музея РК.
Стоит отметить, что Ергазы Исатаев не только создает художественные произведения, но и активно занимается обучением молодежи. Он проводит мастер-классы для детей, где показывает процесс изготовления традиционных изделий, например, мужского пояса — кicе белдік, выполненного из кожи и украшенного металлическими элементами.
На выставке также представлена работа одного из его учеников — кожаное седло — ертоқым, украшенный орнаментами и металлическими элементами. Это наглядно демонстрирует преемственность ремесленных традиций.
Выставка «Ұстаз мұрасы: дәстүр мен шеберлік» наглядно показывает, что традиционное ремесло остается важной частью культурного наследия Казахстана и продолжает передаваться от мастеров к ученикам.
Алина ИМАМБАЕВА
Фото Солтана Жексенбекова
